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D1天（2月20日）：台州椒江区万斯酒店集合（全天报道）

提前到达老师，联系唐伯虎安排周边拍摄点，下午到达老师拍摄台州市民广场，椒江葭沚老街，海门老街，拍摄大桥公园夜景等。

1.台州椒江葭沚老街：

形成于清末民初，属于闽北建筑风格。老街之老，非物质之老，老建筑所承载的人的故事、家族命运和时代背景，赋予了老街鲜活的灵魂。夜暮降临，华灯初上时，老街又是另一番模样。和日景不同，夜里的老街，是灯的世界，是光的世界，是影的世界，是风情万种的世界。

2.椒江海门老街：

据史料记载，这条‘海门老街几乎浓缩了海门几百年的历史。

明洪武二十年（1387），明朝大将汤和拆黄岩县城墙石料筑海门卫城，高二丈五尺，周围五里三十步。

清康熙二十四年（1685）。

至清光绪二十四年（1898）。

海门老街现存建筑多为清末民初所建。此街南接中山东路，北至江滨路，原街全长470米，今留有225米长、宽约为6米至8米不等，南北走向，石板路面。南端为吊桥头，系繁华街口；北端有杨府庙，庙北原有牌楼，上书“海门关”三个大字。

这条浓缩了一个多世纪风风雨雨的海门老街，保留了不同时期的风格。据说，旧时老海门人来到上海谋生，致富后重回海门，按旧上海的模式，建起了具有欧式风格的建筑，加上街道生意兴隆，“小上海”由此得名。故老街南北风格不同，北面多为欧式建筑，南面先有明清建筑，后是民国时期的建筑，新中国后又加入了文革的色彩，使老街赋予了鲜明的时代特征。

3.台州市民广场：

由水景公园、集会广场、文化广场三部分组成。

水景公园占地约7.5万平方米，占整个市民广场总面积约三分之一，中间是一个人工湖，是依照台州市三区两市四县地图的形状建造的。人工湖里有音乐喷泉和水幕电影，湖中的九孔桥象长龙卧波，象征着台州的九个县、市、区，还有七彩四季花坛和儿童乐园，这个公园充分体现了自然景观和人工景观、历史景观与现代景观的对比和交流，是一个生态公园。

集会广场是市民集会的场所，可容纳5万人开会，背面是筹建中的人民大会堂，前面有水景“干线水帘”和“三叠瀑布”。文化广场主体为平整开阔的三角形草坪和三角状大面积浅水，中轴线和两侧是林荫道，是市民们休闲活动的重要场所。现在的台州市民广场是一个融“山色、水色、天色”为一体、质朴中蕴含无尽风采的好去处。

用餐：巨鼎广场贪吃渔人

住宿：台州万斯酒店

D2天（2月21日）：椒江-——台州府城紫阳街——江南长城——东湖——羊岩山茶园

1.台州府城紫阳街：

“江山留胜迹，我辈复登临。”临海紫阳街，从北到南，全长1080米，街上古迹，信步可数，深深吸引着人们。

有纪念宋代南宗道教始祖张伯端(紫阳真人)的石碑、紫阳桥和紫阳坊。有紫阳故里和紫阳宫遗址，原紫阳宫南大门牌坊基石保存完好。明历十九年(1591)由举人吴执御、彭世焕、王如春、章应科、徐子瑜五人立的“五凤坊”，遗址尚在。

紫阳街两旁的水井是紫阳街古迹的一大特色。古井众多，有建于明清年代，历经二、三百年的风雨沧桑的古井，也有建于民国时期的水井，各眼古井富有江南水乡特色，水井深度不同，一般在3米余，水味甘甜，水色明净，冬暖夏凉，哺育了一代代人。古井在这条街上，起到人们生活用水和防火双重功能的作用。水井布局合理，历代人们爱井如命，非常注意井水卫生，做到井上有圈，圈上有盖，盖边有锁。最引人注目的要数紫阳井和千佛井。紫阳井，为纪念紫阳真人而建，坐落在樱珠巷9号对面，人们仍在井边洗衣、洗菜。每逢夏天，西瓜放在篮中，浸入水井冷却，吃起来比放冰箱更爽口。经修复的千佛井(即双眼井)，在紫阳街的群井中，名声最大，传说尽多，相传在巾山建了一座千佛塔后，为了阴阳相对，才建千佛井，井壁有千尊佛，巾山上建双塔后，尚有“火神”不断出现，为镇住“火神”，在千佛井上加圈，成为“双眼井”，达到“以水克火”，保一方平安。还有白塔，建于宋代，“文革”被毁，遗址在白塔桥饭店对面，保留完好。

在紫阳街，使人难以忘怀的就是我们祖先创造出来的“坊”，每相隔百丈就有大块青砖砌成的一堵坊墙，坊墙高三余丈，宽五六丈，拱门高丈余。坊名即地名，坊墙又称“防火墙”，有《悟真坊》、《奉仙坊》、《迎仙坊》、《清河坊》、《永靖坊》5座坊。前人用心良苦，设计出别具一格建筑特色，既是人行道，通马车，又是防火墙，还代替地名的多重作用，当今已成为街区的一道风景线。相传“奉仙坊”，说的是仙人在此地修心养性，这里是百姓供奉过仙人，而取名奉仙坊。“迎仙坊”则是另一种传说了，临海是块风水宝地，百姓安康，人间生活幸福美满，不少仙人下凡人间临海，为迎接“仙人”，才建了“迎仙坊”，这些都是传说。但紫阳真人创造气功理论，对于后人养生、长寿起到重大作用，这是实话。

紫阳街北端北固山的郑广文祠，始建于唐广德二年(764年)，是为纪念唐代郑虔在台州开创了文教之先河而立，因其诗、书、画并妙，被唐玄宗誉为“郑虔三绝”，如今成为临海古城文化源流的“缩影”;紫阳街的北端与台州府衙遗址毗邻的台州府文庙，始建于北宋宝元二年(1039年)，是台州最大的文庙府学，是介绍台州历史人物最为齐全的场所。经保护性修缮的台州府文庙显得庄重、古朴，成为展示台州府城历史文化和开展爱国主义教育的重要场所。

紫阳街南端，位于巾子山麓、古城墙边的龙兴寺，为台州之首寺。自唐以来，寺僧思托六随鉴真东渡弘法，讲说天台宗义。日僧最澄入唐求学，久驻龙兴寺，研习天台教观，抄录经文，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教，是日本佛教天台宗的重要发祥地，而今也成为了中日佛教文化交流的重要场所。众多的古迹，增加了人们吸引力，给人们留下深刻的印象，使人们流连忘返。

2.江南长城：

东晋元兴元年（402年），郡守辛景在临海大固山筑子城抵御孙恩，台州府城墙的初始形态得以形成。

唐朝初期，临海升为州治，行政等级得到提升，城郭规模得以扩建。

唐朝末期，台州降宋时，拆除雉堞以示诚意。

北宋宋真宗时期，完全按原样修复了城墙，重建后，逐渐形成“九门”规制，包括外城的镇宁、兴善、丰泰、括苍、崇和、靖越、朝天七门及子城的顺正、延庆二门。

北宋庆历年间，暴雨引发洪水冲毁了台州府城墙，知州彭思雨修复城墙，“城筑高于前，而坚亦如之”。此次修复工程在原有夯土墙外包青砖，增强稳固性和刚度，西南临水面用条石砌筑，后来台州太守钱暄“增治城堞，垒石为台，作大堤捍之”，较大地强化了防灵江洪水的能力。另外，由于临海城内地势东低西高，北固山溪流汇聚在城东洼地，常因降雨而泽国一片（即东湖扩大前的水域），几乎无法居住与通行。因此，熙宁四年（1071年），时任太守钱暄根据历年的山洪的水流量和流向等情况，利用原有自然地理特点，将东城墙西移至东湖之西，并扩大原东湖水域，修整岸线，疏通东湖与灵江的水道，不仅解除了内涝威胁，而且为临海城东面增加了一条大跨度的天然护城河。由此，临海城墙的格局基本定型。

元朝建政初期，因统治需要损毁了许多城墙，台州府城墙也因完善的防洪体系而幸存。

明朝，中国的东南沿海常受到倭寇偷袭与抢掠。临海城墙虽能挡住洪水，但无法抵御倭寇的袭扰，往往损失惨重。嘉靖三十二年，在受到倭寇多次掠夺而付出惨重代价后，遂于当年花巨资对临海城墙的城防系统进行强化建设。嘉靖三十六年，戚继光驻守台州抗倭，根据军事防御特点进一步改善临海城墙的防御能力。

清代顺治十五年（1658年），再次进行城墙建设，在原有基础上增高了城墙高度，减少了垛口数量，形成了较完善的防御体系和较强的防洪能力。

1956年至1958年，城墙东面崇和门及相连的约1800米的城墙被逐步拆除，故址开辟为东湖路和大桥路，部分城砖作修小高炉炼钢之用，而西、南两面的城墙防洪作用明显，北面的城墙在起伏的山脉中，因此避免了拆除的命运，剩余的城墙西、南段沿江部分约2370米。考古勘探

1962年，临海县人民政府把北固山东段（长100米，宽5米）城墙空地提供给军分区高炮营建停炮坪，当时北面城墙由于附近居民偷拆等因素已基本损毁。

1984年，在西城中段（原括苍门旁）开辟望江门，东、西分别连接巾山路和望江大桥。

1998年，望江门改为单孔，加宽、增高并增设城楼。

1995年8月，临海市举行“临海建设名城，修复古城墙”动员大会，号召市民“我为名城献一砖，万民修复古城墙。”同年，台州府城墙修复工程动工。

1998年，历经三年，台州府城墙全部修复，首届江南长城节迎来了台州府城墙工程竣工剪彩。

3.东湖：

前湖月堤上“浣月洲”居全湖中心，后称“樵云阁”。其南又有湖中洲。洲上建有“湖心亭”。亭阁三层，飞檐八出，高瓴流瓦，翘角滴翠，气度宏伟，构造精巧，为全湖览胜之佳处，古今游者留下颇多诗词对联，如“四壁云山天上下，一亭风月水中央”、“四面轩窗宜小坐，一湖风月此平分”。清代大学者俞樾题联：“好水好山，东郭不半里而至。宜晴宜雨，比西湖第一楼何如。” ；九曲湖桥东侧有 “半勾亭”，单层六角，以六石柱擎撑水中。后湖樵云洲上原有荣禄祠、文昌阁、逢源楼等。今尚寸逢源亭，长石平架，护以栏板．桥孔沟通东后湖与西后湖之水，意为左右逢源。西后湖北侧又有一洲渚，广约0．6公顷，1983年辟为“儿童公园”。

临海东湖公园是一个背山面水、三面青山环抱的山水环境，这同风水思想中的理想环境是一致的。又如黄岩九峰公园，选址在黄岩东郊1.5公里处，由文笔、华盖、灵台、灵鹫、接引、宝鼎、双阙、卧龙、翠屏9座山峰环抱，形成幽深峡谷。溪涧潺潺，从中而出；曲折回绕，往外流出。

园基不拘方向，地势自有高低；涉门成趣，得景随形，或傍山林，欲通河沼，探奇近郭，远来往之通衙；选胜落村，藉参差之深树。村庄眺野，城市便家。利用天然环境，且山环水绕，幽曲有情，以自然山水及其空间合为追求的理想环境，这与风水所追求的理想环境观极为一致。

用餐：早、中、晚、临海特色店
住宿：羊岩山庄
用车：豪华大巴车

D3天（2月22日）：羊岩山茶园——天台济公古里——国清寺——大瀑布

1.济公故居：

永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地（现都已建成一片民居了），就属于这个家族所有，至今人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。

济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“活佛”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。

2.国清寺：

国清寺位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、南京栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”，是佛教“天台宗”发祥地，也是日本天台宗祖庭。

国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。

国清寺位于浙江省天台县城关镇北4公里处，景区面积2.4平方公里；国清寺曾毁于武宗灭佛和北宋宣和二年。宋建炎二年修复，名列“五山十刹”之一。清雍正十一年下诏重建，至清末、民国时期又有增建。寺院占地2公顷余，按四条南北轴线布列六百多间古建筑，面积超过1.3万平方米。

国清寺南宋列为“江南十刹”之一，现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。全寺总面积7.3万平方米、分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼）伽蓝殿、罗汉堂、文物室等，大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像。像背壁后，有以观音像为中心的慈航普渡群塑，殿两侧列元代楠木雕刻的18罗汉坐像。构成一个拥有2.8万平方米建筑面积、达7.3万平方米、8000余间房屋的古建筑群。

浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称我国寺院四绝。

全国现有两座国清寺，一坐落在浙江省台州市天台县华顶山麓,是我国著名古刹之一,被中、日两国佛教奉为发祥地。与齐州灵岩寺（在今山东省济南市长清区）、润州栖霞寺（在今江苏南京市）、荆州玉泉寺（在今湖北当阳市），并称天下“四绝”。 还有一座位于江苏省南通市如东县，详见南通国清寺。

3.大瀑布：

天台山大瀑布落差达325米，最宽处100米。

主要景观有：九级飞瀑(九瀑：玉梭飞流、七八瀑：幽谷叠瀑、六瀑：悬瀑风雷、五瀑：阆苑仙葩、四瀑：群蛟争壑、一、二三瀑：龙游三井)、凌云栈道、观景平台、索桥、玻璃吊桥、登云梯、摩崖石刻等，水潭形态各异，可供游人亲水嬉戏，是我国罕见的亲水梯级瀑布群。山顶游线由2560米长栈道和垂直运距高达205米的三台观景电梯组成，将琼台仙谷区块和大瀑布区块联为一体，是一个融峡谷景观、瀑布景观、悬空栈道、时尚体验、仙道文化于一体的大型山岳型景区。

用餐：早、中、晚、天台特色酒店
住宿：天台雷迪森酒店
用车：豪华大巴车

D4天（2月23日）：天台——仙居大神仙居景区全天拍摄

仙居大神仙居：

神仙居位于仙居县城西约20公里的白塔镇南境。景区内原有西罨寺。
据《光绪志寺观》载，这里本是宋代雪崖禅师的卓锡之地，兴为丛刹后，明代左都御史吴时来年轻时曾在此读书。明万历年间（1583）僧广正又募捐重建。因风雨侵蚀，如今已寺毁成墟，钟声不再，然其壮丽独特的自然风光，则声名远播，成为该县游客最旺的一处旅游胜地。

据统计，每年至此的游人不下数万。有的甚至一而再，再而 三地故地重游。从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。此景融险峰、幽谷、秀林、奇瀑于一体，一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格，有不类他山，异乎寻常，出人意料， 匪夷所思的景观形态，总面积15.8平方公里。景区内将军岩、睡美人、飞天瀑等景点60多处。在1997年浙江省旅游局组织的风景名胜区评选中被评为全省“游客最喜爱的美景乐园”之一，99年被评为浙江省五大风景旅游精品景区，2000年被确定为浙江省作家创作基地，2002年被浙江省摄影家协会授予“浙江省摄影创作基地”。景区上游瀑布群和龙潭群众多，仅五百米范围内就拥有连续十一级飞瀑和形态各异的深潭，为国内罕见。张纪中版《天龙八部》、电影《功夫之王》以及新版《白发魔女传》等诸多影视作品均在此取景。
用餐：早、中、晚、仙居特色农家乐
住宿：仙居香格里拉
用车：豪华大巴车

D5天（2月24日）：仙居——台州动车站

高迁古民居：

高迁村位于仙居县白塔镇境内，毗邻国家级重点风景名胜区神仙居、景星岩。高迁村建于元代，建筑保留了明清的风貌，是浙江中部地区最具代表性的古村落。

高迁村以自南向北的月鹿河为界，分为上屋、下屋两个行政村。目前，高迁下屋村对外开放旅游，主要包括6座四合院式宅院，共十一透，其中有余庆堂、积善堂、日新堂、慎德堂、省身堂、思慎堂、新德堂、旗杆里等民居院落，为古村落历史建筑精华部分。各院落中心轴线左右对称，中心轴线上一般布置门厅、外院、正堂、中院、后花园。月鹿河以北约200米处，为大小宗祠、七星墩等古迹。

每座宅院风貌特异，各具风格。木雕、石雕、浮雕、雕刻技艺精湛，有展现自然山水风光的，或者表现才子佳人凄美故事的，不一而足。

高迁村曾涌现出北宋龙图阁直学士吴芾、南宋左丞相吴坚、明代左都御史吴时来等杰出人才，至十七世浙东副元帅、怀远将军兼仙居县尹熟公也曾在这居住过。

最令人赞叹的，还是这里房屋精致的设计风格、栩栩如生的木雕建筑、千姿百态的剪纸和构思奇巧、做工精细的花窗。
用餐：早、中仙居用餐
用车：豪华大巴车